¶ Pues menos me paresce ni es de creer que la pobreza y humildad inuentas se/ o fues se causa dela vsura: porque pocas vezes se presta a logro al pobre. Antes creo como aueys visto que la inuento la souerbia de los hombres y la presuncion y sumptuosidad: porque si nos contentas semos con lo neces sario a nuestra vida no auria enel logro tanta dissolucion : ni aun auria para que vsurar. Pero los muchos deleytes y lasciuia y la ambicion y souerbia de presumir todos ala ygual: y aun adelantar nos vnos a otros ha sido causa y verdadera ocasion de auer tantos y tan tiranos logros. Como vemos por el semejante estos mesmos vicios auer sido ocasion de auer tantos mercaderes de panos y de sedas finas/ tantos texedores/ tantos sastres/ tantos plateros: y en fin tantos officiales de cada cosa: y principalmente de aquellas cosas que arrean y pulen las personas y las leuantan a mayor estima y presumpcion : y aun esta multitud de officiales no nos la pueden abastar. y as si por la mesma cau sa me paresce que el premio/ ocupa de auer tantos logreros no se deue al simple mantenimiento de pan y vino: porque el des seo ni falta de tener esto no nos neces sita a vsurar. Pero la culpa tienen los insaciables des seos de huertas/ casas ricas tapicerias/ camas/ vasos/ y aparador: y otras muchas sunptuosas alhajas de casa. porque estas han dado ocasion a nos ensoberuecer y leuantar a vanagloria de estima: y aque luego vamos a buscar logreros que nos den dinero para comprar y cumplir este nuestro soberbio y ambicioso apetito. E de aqui viene luego su perdicion/ porque aquellos miserables que comiencan a caer enlas manos crueles destos tiranos logreros jamas se pueden dellas libertar/ por que de cada dia se van mas adeudando/ y ans si se van mas sometiendo de nueuo a su miserable seruidumbre y subjetion hasta que muere perdida/ y destruyda la hazienda y desterrada la persona perpetuamente de su tierra/ so siego y propriedad.