¶ Cap. x. De los remedios contra los ſscrupulos.

¶ Scrupulo en ſsu proprio ſsignificado es china pequeña y aſspera que entra en el calçado y laſstima. Y en las coſstumbres eſscrupulo es de dos coſsas contrarias llegar ſse la coſsciencia por flacas conjecturas a la vna, dexando por temor la otra mas cierta. Los tocados deſste mal ſsiempre andan affligidos. Si conſsenti no conſsenti. Si reze no reze. Si confeſsſse o no confeſsſse, y aſssi en coſsas ſsemejantes, que es grande impedimento para la paz y ſsoſssiego del coraçon, y la mayor o de las mayores tentaciones del mundo, y vezina de deſeſperaciõdeſeſperacion y mas en religioſsos porq̃porque pocas vezes dañan los ſscrupulos a los legos. Por tanto conuiene a los tales guardar las reglas ſiguiẽtesſiguientes.
¶ La primera. Es darſse a la oracion, acõpañandoacompañando la con ayunos y limoſsnas, confiando en la bon|dad diuina que ceſsſsara eſsta tormenta. Pero vemos que muchos ſson deſscuydados en eſsto, y aſssi pareſsce que dixo dellos el Propheta. Por no llamar a Dios temblaron de temor donde no auia que temer. Pſsal. 13.
¶ La ſsegunda es examinar continuamente la cõcienciaconciencia confeſsſsandoſsſse a menudo, y emendando la vida aun en las faltas cotidianas, porque haziendo caſso de las veniales le guardara el Señor de las graues.
¶ La tercera. Es deſsuiar la imaginacion de aquello en que tiene ſscrupulo que eſsta pareſsce la cauſsa natural deſste deſsſsaſsſsoſsiego, porque ſsuelta vna vez la preſsa de los penſamiẽtospenſamientos no eſsta en ſsu mano de tener los, como eſstando muchos ladrillos inclinados juntos vno em pos de otro cayendo vno en tierra cae toda la hila, porque el cuydado de deſspedir vn ſscrupulo trae conſsigo otro.
¶ La quarta. Es ſubjectaaſeſubjectarſe humilmente al pareſscer ageno, y dexarſse regir por otro, como ſse lee de vn religioſso que apareſscio a otro ſsu amigo ſscrupuloſso, y ſiẽdoſiendo preguntado que haria para ſsus ſscrupulos reſspondiole. Conſsule diſscretos & acquieſsce eis. Aconſsejate con ſsabios y creelos, por que eſste enfermo no ſse ha de creer a ſsi meſsmo pues es parte, ni curarſse aſsi miſsmo aunque ſsea letrado, pues todo medico doliente ſse cura con otro. Y ſsi erraſsſse el que le acõſejaaconſeja el aconſsejado ſsera ſsin culpa.
¶ La quinta es ſsi viene de humor melancolico, que cauſsa triſstezas y temores, buſscar medico ſsabio que le de algun regimiẽtoregimiento, que ſsabido eſsta que todo exercicio corporal, y comer buenas viandas y beuer poca agua, y algun vino templado es muy prouechoſso.
¶ La ſsexta es particular cõtracontra el tormento de las confeſssiones de Caietano enla ſsumma. Scrupuloſsorum medicina, y es, que auiẽdoauiendo ſse vna vez confeſsſsado con diligencia, aquella opinion que tiene de auer ya confeſsſsado tal culpa, tenga por certeza ſsin mas confeſsſsar la, porq̃porque aquello a que lo cõbidacombida la paſssion que tenga por dubdoſso, ſsi eſstuuieſsſse libre della lo ternia por aueriguado. Deſsto ſson los confeſsſsores teſstigos, que les dizen cada dia, aya confeſsſsaſstes otras vezes eſstas culpas no cureys mas dellas, que ſsi comiença a eſscaruar en eſsta tierra nunca ſsaldra della.

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