Imò, & maior ratio vrget contra Batauos, &
*
alios fideles, quam contra infideles: tùm quia
in i
ſstos nòn habet Pontifex eam iuri
ſsdictionem,
quam exercet in illos, vt
ſseq. capit. demon
ſstrabitur: tùm etiam quia infideles erant in qua
ſsi po
ſsſse
ſssione negotiandi, & nauigandi, fideles verò ea carebant, vndè contra philo
ſsophiæ,
iuri
ſsprudentiæ, & fidei Catholicę rudimenta
argumentatur Incognitus, ab carentia ad habitum, à priuatione ad adqui
ſsitionem. Non enim valet argumentum, non pote
ſst Pontifex
prohibere hoc infidelibus, ergò nec fidelibus;
non pote
ſst priuare aliquem
ſsua po
ſsſse
ſssione, ergò non poterit impedire adqui
ſsitionem; accedunt, & aliæ cau
ſsæ relatæ
ſsequentibus capitibus.