Sed ego
† nihilominus arbitror,
quòd licèt hac de cau
ſsa infideles non
ſsubditi puniri, aut debellari
nõnon debeãtdebeant,
non tamen u
ſsquequaque damnandi
erunt Chri
ſstiani Prædicatores, &
eorũeorum ſsocij, qui datâ opportunitate, quorumlibet infidelium templa, &
ſsimulacra demoliuntur, dummodo ad
hoc, eo, quo oportet, zelo & iudicio procedant, nec temerè infideles
commoveant, quos docendo, & exhortando maximè à vano Idolorum
cultu avocare deberent. Plurimum
quippe
† expedit ad veram Religionem illorum cordibus imbuendam, ut de ip
ſsorum quoque oculis, atque
u
ſsu idola removeantur, ut exemplis
Moy
ſsis,
AſęAſæ, & Io
ſsiæ Deuteron. 7. & 12. & 3. Reg. 15. & 4. 23.
ſsacra Hi
ſstoria
ſsuadet, iunctis alijs, quæ adducit Aco
ſsta dict. lib. 5. cap. 10. & 11.
& Nos
ſsuprà cap. 13. & 14.
† ¶ Neque
D. Augu
ſstini, & Concilij Illiberitani
loca hunc zelum excludunt; quoniam
ultra plures alias explicationes, quas
circa ea conge
ſssit D. Ferdin. Mendoça lib. 3. de confirm. Concil. Illiber.
cap. 45. eos tantùm taxare videntur,
qui intempe
ſstivè, & incon
ſsideratè idolorum demolitionem aggrediuntur, & imprudenti pietatis, & Religionis de
ſsiderio permoti,
eãeam potius impediunt,
quàm promovent, &
ſse vitæ di
ſscrimini imprudenter obijciunt, ip
ſso
ſsq́ue infideles concitant, & perturbant. Etenim
ſsi eis
ſsuperiores viribus e
ſsſsent, & tutò, ac
ſsecurè idola
ſsubvertere po
ſsſsent, licitum id, ac laudabile iudicarent, iuxta illud Deuter. 7:
Aras eorum
deſstruite, lucoſq́lucoſq́ue; ſsuccidite. ¶ Quemadmodum
† multoties ab Apo
ſstolis, & alijs primitivæ Eccle
ſsiæ di
ſscipulis factum videmus: qui Divinâ virtute
cõfiſsiconfiſsi, inter medias armatorum infidelium turbas,
ſsoli ip
ſsi, & inermes idola pro
ſsternebant, & conculcabant, & aliquando
ſsolo verbo, vel crucis
ſsigno, imò &
ſsolo afflatu, duri
ſssimas æris
ſstatuas omnifariam conterebant, quas nulla mallei ferri vis confringere potui
ſsſset: ut de
† D. Ioanne
Evangeli
ſsta, qui famigeratum illud
Dianæ
EpheſinęEpheſinæ templum unâ prece
ſsubvertit, ac veluti plateæ lutum diluit, ob
ſservat Metaphra
ſstes, & Grego.
Turonen
ſs. lib. de gloria Martyr. n. 30.
quorũquorum traditionem defendit Fr. Ioan.
à Ponte in convent.
utriuſq;utriuſque Monarq.
lib. 2. cap. 25. §. 3. &
† de Sancto Procopio, qui in Pancade in Apollinis
tẽplotemplo,
ſsolâ oratione triginta ex ære
ſstatuas contrivit, eoq́ue miraculo binas
cohortes militares ad Chri
ſsti Fidem
convertit, idem Metaphr. in vita ip
ſsius
|
Sancti 8. Iulij. Et de
ſsancto Felice,
qui cùm in delubrum ingrederetur,
ubi plurimæ pro
ſstrabant
ſstatuæ, moxq́ue eas Divinâ virtute demoliretur,
tandem ad æreas Serapidis, cui
ſsacrificium exhibêre iubebatur, adductus,
exufflans in eam, deiecit, ob eamq́ue
rem, cùm præ
ſstigijs id opus tribueretur, ne
Christo iniuria irrogaretur,
propalam eius virtute id factum conte
ſstatus e
ſst, ut ex Adone Treveren
ſsi 3. Kalend. Septembr. recolit Simon
Maiol. in dieb. Canicul. 1. tom. colloq. 19. pag. 437. Quibus exemplis
alia
ſsimilia addi po
ſsſsunt, S. Satyri in
Acaia ex Pet. de Natalib. lib. 2. cap.
66. & Martyrol. Romano. 12. Ianuarij, S. Ianuarij, S. Porphirij in Gaza, ex Metaphra
ſs. apud Surium, tom.
1. & Lippomanum tom. 5. ¶ Et idem
Martyologium 15. Septembr. narrat. de S. Melitena, quòd
ſsemper idola ad eius con
ſspectum pro
ſsternebantur, ubi in eorum templa ingrediebatur, & de S. Pelino 5. Decembr. quòd
aliud Idolorum templum Brundu
ſsij
de
ſstruxit, & de S. Marino 26. Decembr. quòd eodem modo Romæ fal
ſsorum Deorum plura fana contrivit,
quod tradunt etiam Mombutus tom.
2. Vincen. lib. 13. cap. 38. & 40.