SI LA Iuſsticia en los mas lugares de la Eſs criptura ſsagrada (como aduierte Agelio) quiete dezir limoſsna, y miſsericordia; que mejor limoſsna puede el juez miniſstro de juſsticia dar al pobre, que hazer la juſsticia q̃ que de limoſs na le pide como pobre, y neceſssitado della, y q̃ que mayor miſsericordia que no ne garle la juſsticia, que de juſsticia ſse le deue, y la caridad le obliga por el amor que deue a Dios, y a ſsu proximo a que el juſsto, y recto juez ha de atẽder atender , y mirar ſsiempre en todo, y por todo ( q̃ que como dize el Diuino Bernardo tract. 2. de ſsex alis, ſseraphim. cap. 3.) el zelo, y la execucion de la juſsticia ha de ſser, quaſsi cocuſsbis tinctus, como grana teñida dos vezes; vna en el amor de Dios y otra en el amor del proximo: Duplicis, ſscilicet, charitatis colore rutilet, amoris, nẽpe nempe Dei, & proximi. Que es el principio, y fin de la ley de Dios, ſsobre que eſstriban, y ſse fundan todas las demas leyes diuinas, y humanas, poſsitiuas, y ordenadas por los Reyes, y Principes chri ſstianos, para el neceſs ſsario, y juſsto gouierno de ſsus Rey| nos, y para que ſse guarden, y hagan guardar, ponen en ellos ſsus miniſstros de juſsticia, ordenando, y mandando con grandes penas, que los proprios juezes ſsean los primeros, y que mejor que todos los cumplan, y guarden, y aſssi los hagan cumplir, y guardar, porque no ſserà juez Chriſstiano el que no amare, y guardare la ju ſsticia como Dios mãda manda en las primeras palabras con que comiẽ ça comiença el primer cap. de ſsu ſsabiduria: Diligite iuſstitiam qui Iudicatis terram. Para que aſssi ſsea la juſsticia, limoſsna, miſsericordia, y ſsabiduria, y no ignorancia malicioſsa, injuſsticias crueles, tiranias, y robos manifieſstos, que hazen los injuſstos, y profanadores miniſstros de Iu ſsticia alos pobres, humildes miſserables, y deſsamparados Indios: a los quales Dios quiere, y ama, mas por lo q̃ que padecen, y merecen, que a los que les dan a padecer, y merecer. Y aſssi los vnos eſtã estan tan cerca de ſsaluarſse, ſsi ſsufren con paciencia, y amor de Dios, y los otros de condenarſse, ſsi de veras no ſse arrepiẽten arrepienten , y reſstituyen todo lo que deuen, pues non dimittitur peccatum niſsi reſstituatur ablatum.