Por lo qual parece,
ſson
peores que Iudas, que
ſse arrepintiò del grande mal que
hizo, con tanto dolor, y conocimiento de
ſsu grauedad
que de
ſse
ſsperò de
ſsu
ſsaluacion, pareciendole (como
otro Cayn) que era mayor
ſsu maldad que la mi
ſsericordia de Dios.
Genes. 4. Maior
eſst iniquitas mea: quam vt veniam mercar.
Y
cõ
con
todo
ſse condenaron, a
ſssi el vno, como
el otro, porque no
creyerõ
creyeron
,
ni e
ſsperaron enla mi
ſsericordia Diuina: dela qual
ſse puede de
ſspedir, el que de veras
no
ſse
conuictiere
, y de
ſspidiere de
ſsi la hazienda agena,
pues Iudas aun boluiendo
el dinero, que indigna, y
ſacrilegamẽte
sacrilegamente
auia recibido,
de
ſse
ſspero del perdon de
ſsu
pecado, y
ſse condenò, porque
ſsu penitencia no fue verdadera,
ſsi no fal
ſsa, que como dize el glorio
ſso Padre
San Geronimo ſsuper Math. cap.
27. (Tratando de la fal
ſsa penitencia de Iudas)
ſsi
ſse dolió del pecado de auer
vẽdido
vendido
a Chri
ſsto,
teniẽdole
teniendole
por
ju
ſsto.
Tradidi ſsanguinem iuſsti.
No
ſse dolió delos demas pecados que auia cometido,
quedando
ſse con la raiz de
ſsu antigua codicia de hurtar, y
ſsi re
ſstituyó los dineros de la venta del Señor,
quedo
ſse con lo demas, que
de
ãtes
antes
tenia hurtado, y a
ſssi
le ca
ſstigó Dios con tan
grã
de
grande
ca
ſstigo, como fue permitir que de
ſse
ſspera
ſse de
ſsu
ſsaluacion; que e
ſsta es la pena
que merece el ciego, y ob
ſstinado pecador, que
ſse contenta con
ſsatisfazer, y doler
ſse de vn pecado, dexando la
ſsatisfacion, y dolor delos demas,
reſtituyẽdo
reſtituyendo
partes, no
todo,
porq̃
porque
no ba
ſsta
ſsentir, y
llorar vnos peccados, y complazer
ſse, y quedar
ſse muy
ſseguro, y contento con otros,
o con las oca
ſsiones, y rayzes |
dellos. Y a
ſssi no ba
ſsta, que
la re
ſstitucion, y
ſsatisfacion
ſsea media;
ſsi no entera; y aun e
ſsta media, ni parte della
quieren re
ſstituyr los tales
mini
ſstros de ju
ſsticia;
ſsino es
por fuerça, y
ſsentencia del
juez, que les toma re
ſsidencia. Lo qual acontece raras
vezes, por que el juez
q̃
que
viene a tomar la
reſidẽcia
reſidencia
,
ſsuele venir al me
ſsmo cargo, y
officio con la me
ſsma codicia, y con intento de hazer
lo mi
ſsmo, que à acabado de
hazer el pa
ſs
ſsado
q̃
que
acaba.