ERraron algunos omes c muy malamen te, creyendo que quã do muere el cuerpo del ome que muere e otro ſsi el alma con el: e que todo ſse perdia en vno: e eſste fue entendimiento de deſseſsperados: ca tenian, que non auia mejoria de otra animalia que Dios fizieſsſse en eſste mundo nin auia de auer ningun gualardon del bien que fizieſsſse eneſste mundo: nin otroſsi, pena porel mal: e tales como eſstos non deuen ſser cõtados por omes: mas por peores que beſstias: ca pues que por el entendimiento ſse aparta el ome de todas las otras animalias: aquel que lo pierde, peor es q̃ beſstia. E por eſsto dixo d el Rey Dauid en el Pſsalterio: que el ome quando es en honrra, e non lo en tiende, que ſse eguala con las beſstias, e faze ſse ſsemejante dellas. E eſsta honrra es el entendimiento que Dios da al ome, en que lo honrro ſsobre todas las criaturas. Otros y ouo, que creyan en otra manera, que nõ mueren las almas mas que ſse mudauan en otros cuerpos e: e eſstos ouieron muy neſscio entendimiento, creyendo que el alma que ſsale del ome quando muere, que podieſsſse entrar en otra coſsa f, e avn de mas deſsto cuydauan menguar el poder de Dios, creyendo que non podia fazer tantas almas g, como cuerpos, en que las metieſsſse: e porende los entendimientos deſstos atales, fueron peores que de las beſstias. Otros ouo que creyeron de otra manera, que reſsuſscitaria el cuerpo conel alma el dia del juyzio: e que comerian h e beuerian deſspues que reſsuſscitaſsſse: e como quier que eſste yerro non fueſsſse tan grande, como los otros ſsobredichos: porque creyen la re ſsurrecion. Pero con todo eſsſso erraron mucho, porque lo entendieron corporalmente, e non ſspiritualmẽte, ſsegund ſse deue entender. Otros ouo que creyen la reſsurrecion eſspiritualmẽte, que non comerian ni beueriã deſspues que reſsuſscitaſsſsen: mas erraron en ello, q̃ creyen que los bienes que los omes faziã, o mandauan fazer por los muertos, q̃ non aprouechauan: fueras ende los bienes que fazian, o mandauan fazer en ſsu vida i. Mas la fe catholica de nueſstro ſseñor Ieſsu Chriſsto tollo todos eſstos erro res, e quiſso que los omes biuieſsſsen eneſste mundo, faziendo bien, e auiendo cierta eſsperança, que deſspues que murieſsſsen, reſsuſscitarian en cuerpos e en al mas: e aurian gualardon del bien que fizieſsſsen, conoſsciendo a Dios, e biuiendo eſspiritualmẽte en parayſso: e los que mal fizieſsſsen, que yrian ala pena perdurable: e porque los omes ſse ſsupieſsſsen guardar de non yr a eſstas penas, dioles ciertas maneras de como biuieſsſsen moſstrando les los articulos de la fe, e dãdo les los ſsacramentos de ſsanta Egleſsia, porque pudieſsſsen auer perdon de ſsus pecados, e ſsaluacion deſspues de ſsu muerte: e quiſso que non tan ſsolamente les touieſsſsen pro para las almas, los bienes que fizieſsſsen en ſsu vida: mas avn los q̃ otros fizieſsſsen por ellos, deſs|pues de ſsu muerte. Onde pues que los Chriſstianos ouieron, e han vida ordenada, de como biuã: e creencia verdadera, de como hã de reſsuſscitar, e ſser ſsaluos, los q̃ fizierẽ biẽ: porẽde fue ordenado por los padres ſsantos, q̃ ouieſsſsen ſsepulturas los cuerpos cerca de ſsus egleſsias, e nõ en los logares yermos e apartados dellas, yaziendo ſsoterrados por los cãpos, como beſstias. E pues que en los titulos ante deſste, fablamos de las egleſsias e de ſsus preuillejos: e otro ſsi, de los logares religioſsos: conuiene que ſse diga en eſste de los cementerios e de las ſse pulturas que ſson allegadas a las egleſsias. E moſstrar primeramente que coſsa es ſsepultura. E donde tomo eſste nome E que derecho deue ſser guardado en la dar. E por que razon touierõ los ſsan tos padres por bien, que las ſsepulturas fueſsſsen cerca de las egleſsias. E a quien perteneſsce de ſsoterrar los muertos. E quales deuen ſser ſsoterrados en las egleſsias, e quales non. E que pena deuen auer aquellos que quebrantan las ſsepulturas, e deſspojan los finados.