PResuponemos lo primero
†, que ira propriamente es (segun S.
Thomas
) vna passion special del alma, assentada en la potencia, que llaman Irascible
, que no tiene otra contraria
, como tienen otras de la potencia concupiscible. s. amor, y odio, tristeza, y
plazer, y dela irascible. s. esperança, desesperacion, osadia, y temor.
Y esta passion de ira puede ser razonable, y desrazonable
, de la
qual no tratamos aqui. ¶ Lo segundo, que ira, tomandola por
vicio caboral, es vicio del alma,
q̃
que
la inclina a querer desordenadamente vengança, segun la mente de S. Thomas
. Y el pecado de
ira, es aquel querer desordenado de aquella vengança. El qual querer es desordenado, por quererla de quien no la merece, o mayor
de la que merece, o sin la orden deuida, o con mayor feruor de lo
deuido, segun el mesmo
. Y
† en los tres primeros casos es mortal,
sino lo escusa la falta de la deliberacion, o la poquedad de la vengança desseada, segun el mesmo
. Y enel quarto caso es venial, si
no quando la vehemencia del feruor haze quebrantar algun mandamiento obligatorio a. M.
segũ
segun
el mesmo lo siente, por palabras
mas comunes: pero mas escuras. ¶ Lo tercero, que el vicio de
la ira es vicio caboral, o cardenal: porque del nacen otros siete vicios. s. indignacion, inchazon, bozeria, blasphemia, contumelia, o
denuesto, y rixa, segun S. Thomas
, a quien largamente defiende
su Comentador. Otros
Sylu. verbo.
Ira. q. vltim.
añaden quatro a estas. s. maldicion, sedicion, guerra, y vengança. Pero la maldicion se reduze a la blasphemia, o contumelia: la sedicion, y guerra, a la rixa: la vengança es auto de la Ira.