AD tertium dicendum, quòd si
principes à subditis exigant quod
eis
secundũ
secundum
iustitiam debetur, propter bonum commune conferuandum, etiam si violentia adhibeatur, non est rapina. Si verò aliquid
principes indebitè
extorqueāt
extorqueant
per
violentiam, rapina est, sicut & latrocinium. Vnde dicit
Augustinus in 4. de ciuitate Dei, Remota
iustitia, quid sunt regna, nisi magna latrocinia? quia & latrocinia
quid sunt, nisi parua regna? Et
Ezechielis 22. dicitur: Principes eius in
medio eius quasi lupi rapientes prę
dam. Vnde & ad restitutionem tenentur, sicut & latrones. Et tanto
grauiùs
peccāt
peccant
, quàm latrones,
quā
to
quanto
periculosius & communius contra publicam iustitiam agunt, cuius custodes sunt positi.