Præterea vera pœnitentia nõ non eſst ſsine actu charitatis, vt mox definiemus: ſsed per actum charitatis, volumus deo in omnibus placere & in nullis diſsplicere. Igitur, animus in futurum bene viuendi, verò pœnitẽti pœnitenti qui ad deũ deum conuertitur, deeſs ſse non poteſst. Quod & nũc nunc in concilio Trident. ſseſssione. 6. ca. 5. &. 6. definitur: & in concilio Florentino fuerat ante declaratum, videlicet ad contricionem (quæ pœnitẽtiæ pœnitentiæ primus actus eſst) pertinere, vt doleat de peccato commiſs ſso, cũ cum propoſsito non peccandi de cętero. Nec poteſst, dici: conciliũ concilium loqui, de propoſsito implicito. Pari enim ra| tione ſstatueret, ad contritionem cordis ſspectare propoſsitum ieiunandi tẽpore tempore quadrageſsimæ. Præterquã Præterquam quod vana eſs ſset talis determinatio, & explicatio cõtritionis contritionis , ſsi de implicito propoſsito intelligeretur. Et ſsimili quoque ratione interpretaremur, ad cõtritionẽ contritionem cordis pertinere: implicitè dolere de peccato commiſs ſso.